《馬耳朵溝的教育詩》中的父親馬大志，是千千萬萬民辦教師的縮影，他從十六歲走上講臺，到五十六歲離開人世，用整整四十年的教學生涯，為馬耳朵溝的鄉村教育，書寫著平凡卻偉大的詩篇。《馬耳朵溝的教育詩》是小說家李銘的重要收穫。某年《南方週末》的歲尾年初版上，印著這樣的話，後來成了人們耳熟能詳的金子語言，「總有一種感動讓我們淚流滿面。」李銘這部作品帶給我的震動庶幾近之。小說是以第一人稱「我」的視角講述的，圍繞「我」的父親馬大志紮根鄉村教育，把一撥撥窮鄉僻壤裏稚嫩愚昧的孩子，培養成知書達理、懂得人生價值的一群新人，而他自己在愛情上，卻為此作出了巨大的讓步和犧牲。「父親馬大志一生娶過兩個女人，兩個女人都是帶著大肚子的，肚子裏的孩子都是別人的。兩個女人都是在最絕望的時候，得到父親最真誠的愛情的。」小說就這樣很生動也很絕妙地，用主線和副線兩條線索，交織鋪展開馬大志的忘我付出的命運傳奇的。而這傳奇卻是由一樁樁細節瑣事，環環相扣地連綴成心靈讚美詩的。這個再平凡不過的男人，死時留給「我」一樣遺產，就是小說開頭渲染過的羊毛氊子，——曾經給他的第一個畢業的學生胡鬧做過鞋墊的。後來一直鋪在母親身下。那領羊毛氊子，是用上等羊毛由內蒙的氈匠精心擀制的，只是被父親剪了大大小小的窟窿。都用來給孩子們做鞋墊取暖了。看到這裏，我們的心會為此疼痛一下的。也會意領悟了作者之所以讓這條靜靜的父親河，在內心裏潺潺流淌的原因。
不可否認，我們廣袤的農村還很貧窮，我們農村的教育尚待完善，但正因為有著無數像馬大志這樣的民辦教師，深山裏的「野百合」才有自己的春天。讀完之後，記憶中那些可親可敬的民辦老師似乎正向我走來，他們如同普羅米修士，把文明的火種點燃，照亮著鄉村孩子的前途。
《騎往春天的自行車》，作者用第一人稱，以一個小叔子的視角，講述了嫂子水靈的故事，早在孩童時代，水靈就和大哥站到了一邊，大哥和慶財為了爭奪水靈，進行了針鋒相對的鬥爭，後來大哥參軍，參軍後的大哥，終於與自己的所愛──水靈結婚了，可是，為了保護戰士，大哥犧牲了，水靈一顆熱愛生活的心遭遇重創，她開始拒絕吃飯，整天不愛說話。她一遍又一遍地擦那輛自行車。因為那是見證嫂子和大哥幸福愛情的自行車，嫂子十分珍惜。而二哥，原來也打過嫂子的主意，這時也醒悟了，二哥向我保證，絕不再傷害我的大哥，大哥的犧牲，對我二哥的觸動也很大，他把詛咒我大哥的那個本子，當著我的面燒掉了，連同我二哥荒唐的初戀也一起燒掉了。我嫂子很長時間都不知道，我二哥的初戀跟她有關係。我嫂子是我二哥初戀故事裏的女主角，在那個燒掉的本子裏，嫂子是二哥心目中愛的天使。二哥每天辛勤地勞動著，他把對嫂子的感情埋藏在心中……一個普通而又偉大的鄉村女性形象躍然紙上，故事感人，環環緊扣，寫得流暢生動，情節曲折跌宕，引人入勝，所有人物的命運，都與自行車相關聯，作者寫出了自行車的情、趣、味，給人以無限遐想，本篇堪稱農村題材中的佳作。
 
李銘的小說《幸福的火車》裏，刻畫了一對在城市的郊區開小飯店的姐妹，姐妹二人都有著純真無邪的鄉村生活經歷，來到城市經歷一番周折，最終走上出賣肉體之路，當然，她們想擺脫這種生活，於是用賣身的錢盤了小飯館，卻發現，傾斜變形的城市，依然壓在她們柔弱的身上。對鄉下人來說，在城市裏開小飯店，依然要靠自己的身體，是「變相地出賣肉體」，從公開轉到隱蔽；從公開的場合到私人的場合而已。到最後，飽受折磨的姐妹之一巧玲說：「不回來了，我們不屬於這個傷心的城市。」 她們期望自己能夠坐上小飯店旁鐵道上那些呼嘯而過的火車，返回故鄉，因為在最初的鄉村裏，有她們精神的最後守望之地，有那個「真正關心她們的農村大哥」。《幸福的火車》讓人物走向不同的結局，去小飯店打工的「我」和老闆巧玲的對話：「我們不屬於這個傷心的城市。要不是飯店還沒兌出去，我就坐上火車回家了，每天晚上聽著火車的聲響，我都覺得那是多麼幸福的火車啊，因為它通往家的方向。」在清苦的打工生涯裏，溫馨而充滿著希望，使靈魂得到了昇華。